Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Лужковашени в незаувисимой Южной Осетии.

1 октября 2008 года чартерным рейсом сообщением Москва-Лондон на аэродром "Владикавказ" (Северная Осетия) с кратковременным, но дружественным визитом  совершил вынужденную посадку самолет Боинг 737 с бортовым номером  М 777 ЭР.
Самолет доставил во Владикавказ важный правительственный груз, мэра Москвы
Ю. Лужкова.

В аэропорту «Владикавказ» светлого гостя столицы встречали .... ВСЕ, кто мог и должен.

Как рассказал журналистам, случайно оказавшимся у трапа самолета, сам Юрий Лужков, его приземление в аэропорту Северной Осетии было не случайным. И связано оно оно было с принятием решения "сделать подарок Южной Осетии в знак глубокого сочувствия к жителям республики, оставшимся без крова в результате агрессии режима Саакашвили  и остро нуждающимся в жилье».
Подарок в знак глубокого сочувствия предполагал строительство на северной окраине Цхинвали целого микрорайона, поселка коттеджного типа, с
комфортными и самыми  современными условиями для проживания. Площадь микрорайона - 60 гектаров. Срок строительства - 1 год.
На эти цели предполагалось выделить 2,5 млрд. рублей из бюджета города Москва.


По словам мэра Москвы, в новом микрорайоне будут созданы комфортные и самые  современные условия для проживания.
«Предполагается  возвести порядка 700 частных трехэтажных домов коттеджного типа, несколько четырехэтажных жилых домов, а также несколько сот приусадебных земельных участков для развития сельского хозяйства, - подчеркнул Юрий Лужков.

Помимо жилого сектора, будут построены два детских сада по 140 мест в каждом, школа на 600 учащихся, физкультурно-оздоровительный комплекс с борцовским залом и общественный торговый центр».


Журналисты скрипели перьями авторучек и судорожно клацали по клавишам лэптопов, записывая сенсационную новость:
- 700 частных трехэтажных домов коттеджного типа
- несколько четырехэтажных жилых домов
- два детских сада по 140 мест в каждом
- школа на 600 учащихся
- физкультурно-оздоровительный комплекс с борцовским залом
- общественный торговый центр.


Два с половиной миллиарда рублей!!!!

Пока восторженные журналисты скрипели перьями по бумаге и отбивали пальцы о кнопки ноутбуков, важный гость отправился в Цхинвали закладывать капсулу для потомков под здание будущей школы.

Collapse )

Про лезгинку.

Лезгинка, по моему субъективному мнению, танец замечательный. Он очень импульсивный, энергичный и заводной.
Когда я учился в 10-м классе к очередной годовщине образования СССР в нашей школе проводился интересный конкурс. Каждому классу по жеребьевке доставалась одна из 15 союзных республик, которую они должны были представлять.
Нам, "бэшникам", досталась Молдавия, а "ашникам" - Грузия.
Подготовка к конкурсу шла в строжайшем секрете друг от друга. Но у "ашников" была замечательная девчонка, Тамрико. Она грузинка. А потому мы знали точно, что главной ударной силой в их программе будет танец, грузинская лезгинка.

У молдаван, естественно, тоже есть национальные танцы, но ...  у нас в классе молдаван не было. Начали вспоминать, как танцуют молдаване, и вспомнили, что во время исполнения молдавских танцев они так смешно верещат, носясь по кругу взявшись за руки. Ну вот на этом и выстроили свою произвольную танцевальную программу. Ну естественно еще и костюмы подготовили, понятное дело.

И вот в день праздника, в заключительной его части, вышли на сцену самые старшие классы, то есть мы. И первыми по жребию выступали "ашники". Программа у них была интересной, но, как и ожидалось, взорвали зал они грузинской лезгинкой. То есть весь зал встал и под аплодисменты  и крики "браво" завершили свое выступление.

Наш выход завершал выступления команд. И мы понимали, для того, чтобы перетанцевать грузинских "ашников" мы должны так рвануть, чтобы весь зал взревел от восторга.
И после нашего выступления он действительно взревел. Это был танец Чардаш.
В результате и ашники и бэшники получили наивысшие баллы от жюри. После конкурса мы вместе танцевали и лезгинку и чардаш во дворе школы безо всякой музыки, визжали и веселились.

И ни у кого даже в голове не могло возникнуть, что прекрасная лезгинка может когда-нибудь ассоциироваться с какой то агрессией, злобностью и воинственностью.

Это был 1982-й год.
С тех пор распался СССР, была чеченская война, даже не столько чеченская, сколько кавказская, которая по сути продолжается и по сей день, только не в такой кровавой форме, как это было в 90-х, начале 2000-х.

Теперь такие фильмы снимаем мы про них.



А так под ту же лезгинку ведут себя  они у нас.





Мы и они. И между нами лезгинка.

По следам жизни генерала Духонина.

назад
продолжени

Московский юнкер.


Юнкера Александровского военного училища носили такие же погоны белого цвета, как и кадеты родного для Николая Духонина Владимирского Киевского кадетского корпуса. Только надписи на них различались.
Новый рисунок
На белом погоне Александровского военного училища алым цветом изображался вензель Императора Александра II, а над ним Императорская корона.

Форма одежды юнкеров Александровского училища в общем то была сходна с формой одежды юнкеров других военных училищ, за исключением разве что кавалерийских.
Новый рисунок 111
Но были и небольшие внешние детали, которые отличали юнкера одного училища от другого.
Белый цвет для Александровского военного училища был основным.
Белого цвета были пагоны, белого цвета были парадные ремни, белого цвета был кушак у фельдфебеля, башлык у фельдфебеля Александровского военного училища так же был белого цвета.

photo107
Collapse )

По следам жизни генерала Духонина.

назад
продолжени

Присяга и в ночь накануне.

В Александровском военном училище, как, впрочем, и во многих других, существовала такая интересная традиция.
Перед присягой будущие юнкера две недели проводили, как правило, в летних лагерях.

В ночь накануне дня принятия присяги, в 10 часов вечера, то есть уже после отбоя, происходил традиционный обряд «проводов шпака».
«Шпак» - это гражданский, не военный человек. То есть, происходило, как бы, прощание с гражданской жизнью.

Итак.
Сразу после отбоя, когда дежурный офицер, как бы ничего не знающий о предстоящем мероприятии, удалялся в свою палатку, 400 ночных призраков, разодетых в невероятные костюмы, поднимались со своих постелей и выстраивались в нестройные ряды для прохождения парада к месту основного действа, которое располагалось рядом с лагерем.

К этому мероприятию заранее готовились, подготавливали самые разнообразные и совершенно дурацкие костюмы, смесь гражданской и военной одежды, кто в мундире, кто в пиджаке, кто в шляпе, кто в кепке. При этом все без штанов, в одних кальсонах, а иногда вообще без ничего. В общем, своеобразный маскарад.

Ружья на правом плече прикладом вверх.
Впереди шествия на погребальной колеснице, сооруженной из подвижных, на колесах, стоек для колки чучел штыками, покоилось чучело бедного «шпака». Погребальную колесницу везли десяток голых юнкеров. Погребальную колесницу с прыганьями и кривляньями сопровождали факелоносцы, тоже абсолютно голые.

За колесницей так же траурно, как и вся процессия, двигался оркестр из «музыкантов» с самыми невероятными музыкальными инструментами: тазами, чайниками, сковородками, трещетками. В общем, со всем тем, что могло издавать в умелых руках громкие и противные для слуха звуки.

Вся вот эта процессия под свет факелов с чудовищным шумом и треском обходила весь лагерь, после чего перемещалась непосредственно к месту погребения.

«Главнокомандующий войском», одетый в мундир, увешанный орденами и с кивером на голове, но при этом без штанов, торжественно принимал парад.

При «погребении» зачитывались траурные речи на тему забвения всего штатского, сопровождавшиеся диким воем, стоном и плачем.

Под еще больший стон и плач происходило само погребение «шпака». После чего процессия организованно возвращалась в лагерь и укладывалась в постели.

Через несколько минут после этого выходил дежурный офицер, как бы ничего не слышавший, и, осмотрев все ли в порядке, спокойно удалялся снова в свою палатку.

Традиция «похорон шпака» была настолько давней, а зрелище настолько необычным, что на него собирались и наблюдали скрытно со стороны не только офицеры со своими женами, но и местные жители. В основном, конечно, девицы.

В 7-й серии телесериала "Юнкера" есть фрагмент, связанный с этой традицией, но по сюжету не совсем понятно, о чем там идет речь. Голые юнкера бесцельно бегают под проливным дождем. 
На самом деле этот сюжет связан как раз с традицией "проводов шпака".
Юнкера-7 серия

Collapse )

По следам жизни генерала Духонина.

назад
продолжение

Александровское военное училище.

1894-й год.

Приближалось время, когда нужно было принимать решение о том, в каком военном училище после окончания Владимирского Киевского кадетского корпуса Николаю Духонину продолжать дальнейшую учебу.

В то время существовало два типа военных училищ, собственно военные училища и юнкерские военные училища.

Их отличие состояло в том, что из военных училищ юнкера выпускались обер-офицерами в чине подпоручика (корнета в кавалерии), а из военных юнкерских – унтер-офицерами в чине подпрапорщика (портупей-юнкера в кавалерии). То есть из военных училищ выпускники шли на один воинский чин выше, чем из юнкерских.

Поэтому военные юнкерские училища, по сравнению с военными училищами, считались второразрядными.

Те из кадетов, кто успешно, с высоким выпускным баллом по предметам и поведению оканчивал кадетский корпус, мог претендовать на место в каком-нибудь престижном военном училище.

В родном для Николая Киеве было военное училище, но юнкерское.

Николай Духонин при сдаче экзаменов имел высокий выпускной балл, но насколько этот балл был высок, можно судить по тому, в какое военное училище после окончания кадетского корпуса поступил фельдфебель Николай Духонин.

Итак.
Всего военных училищ, не считая юнкерских, в тот период было восемь.

Самым элитным военным училищем считался Пажеский Его Императорского Величества корпус в Санкт-Петербурге.

Однако поступить в него могли далеко не все. И дело было не только в оценках.

Collapse )

По следам жизни генерала Духонина.

назад
продолжение

История о зеленых погонах Владимирского Киевского кадетского корпуса.


По окончании Владимирского Киевского кадетского корпуса каждый кадет мог приобрести на память памятный жетон своего кадетского корпуса.

Памятный жетон Владимирского Киевского кадетского корпуса был утвержден 10 октября 1892 года.

Жетон представляет собой три один на другой положенных погона с колечком и ушком. В центре жетона изображена статуя св. Владимира в Киеве.
1762667511_72d5c86866
На лицевой стороне вертикально размещен широкий белый с золотой окантовкой погон с буквами: "ВК" (Владимирский Киевский).
На него положены накрест зеленый погон с синим кантом и тоже буквами "ВК" и черный с белым кантом, но без букв.
В центре знака изображение памятника святому Владимиру в Киеве. Размер: 31x25 мм.

Когда во Владимирской Киевском кадетском корпусе учился Н.Н. Духонин, кадеты корпуса носили белые погоны.

Но так было не всегда. Изначально у кадет «владимирцев» были погоны зеленого цвета с буквами «ВК», затем черные погоны без букв и только потом белые и снова с буквами «ВК», что собственно и отражено на памятном жетоне.

Снятие погон во все времена считалось очень серьезным наказанием для военнослужащего.
В кадетских училищах лишение погон кадета считалось высшим наказанием и применялось только в самых исключительных случаях за поступок, несовместимый с самим званием кадета.

Так вот своих зеленых погон были лишены все кадеты Владимирского Киевского кадетского корпуса в связи одной очень интересной историей, которая заслуживает того, чтобы о ней рассказать отдельно.

Collapse )